'Vermillon Souls' est peut être un exemple de plus, s'il en était besoin, de montrer la capacité japonaise à intégrer, dans sa japonité sans faille, les éléments des autres cultures et de les manger, de les boire, de les voir, de les goûter, de les faire siens et de les montrer, comme si l'âme japonaise pouvait parvenir à quelque chose de plus particulièrement universel que celle des autres peuples, par sa proximité directe avec la nature, l'Histoire, le sexe, la mort... et le conte, source de toute histoire humaine exemplaire.
--Yann DEDET (monteur et réalizateur du 1971 au 76 chef monteur de François Truffaut)


La situation entre des maladies incurables et un kamikaze déçu, le rite secret de Maria, le déroulement qui présage un miracle,,, tout cela semble non seulement anachronique mais totalement kitch à nous du XXIe siècle. Mais ce film les raconte sans aucune hésitation par ses images convaincantes. Il nous rappèle "Ordet" de Dreyer, un éminent cinéaste danois, qui bouleverse même notre cœur sans croyance religieuse. C'est probablement parce que ces films adressent directement aux âmes de l'homme qui ne fait que chercher un espoir sans cesse s'il est complètement désespéré de la vie.
--Eizo SAKATA


Ceux qui n'ont pu s'ôter la vie mais pour qui seul mourir importe, tentent de remplir les conditions requises par l'Adminsitration pour que la mort leur soit accordée. Le voile se lève sur le passage du temps qui leur reste avant d'être libérés de ce qui pour eux est une prison hermétique qu'on appelle la Vie. N'y a-til pas là une impression de silouettes de ceux qui osent "monter comment vivre la mort", trompant (ou soignant?) l'agonie de la vie sans cesse répétée au travers du temps? Evoluant avec des dialogues en trois langues, "Vermillion Souls" dissout les frontières entre les cultures et les expériences personnelles, et nous invite à sonder notre âme, d'une seule voix.
--Takemasa KAWASHIMA (Chercheur en biologie structurale)


Vermilion Souls m’a plongee dans l’espace-temps de la mort imminente.
L’atomosphere visuelle et sonore, le confinement, la crudite des corps-objets,les traces de guerre, le lien a l’enfance composent ce voyage initiatique.
Un film singulier porte par des acteurs ­ danseurs saisissants ou chaque element de l’ecture filmique participe a la creation d’un univers laire-obscure Masaki Iwana.
--Angela LAURIER (artiste de cirque, danseuse Compagnie Francois Verret)